医见心下痞，谓病不尽，复下之，其痞益甚，此非结热，但以胃中虚，客气上逆，故使硬也，甘草泻心汤主之。 比若反逆惡臣為無狀，乃罪及其客也，此之謂之也。
子可謂慎事，得天命矣。 但自無狀，不計其咎，妄為不當行。
夫聾盲之治，亂危之本也，滅身之灾害也，可不慎乎？ 言不成經，不若默也。
夫神乃無形象，變化無窮極之物也。 子知畏此天法，天且活子，如不敬畏之，與生同理。
或有病势重者，即于汤证之下注云∶不可作煮散也。 仲景云∶脉浮而紧曰弦。
少阴病，始得之，反发热，脉沉者，麻黄细辛附子汤主之。 天官文書，本使人共議其是與非，反使一人陰為辭。