惟业重毒火烧然不留，则性灭，天地圣人无如之何。必至四倍以上，为阳气扬溢于外，离出三阳本位，不与阴气相荣，为阴阳离决之证，方为外格。
胃热津耗者，宜下之。 病若闭目不欲见人，当得肝脉强急而长，反得肺脉浮涩而短者，死也。
足阳明之筋，为目下纲。其病腹胀满，食不消，体重，节痛，怠惰嗜卧，四肢不收，肠鸣飧泄，行善痪，脚下痛。
论昼夜之长短，由于日之出入，日出入之舒缩，由于南北极出地之高下。 阳脉者，集于膝下而聚于膝上，故阳气衰阴气盛，则从五指至膝上寒，是为寒厥。
大之至极者，体于天地，故曰天地一太极。阴气从足上行至头，而下行从臂至指端；阳气从手上行至头，而下行至足。
又焉能决关格脉之死生，治关格脉之病证，及治膈证闭癃证而无谬也哉。 惟直视遗溺，为肾绝不治。